何为蹇？《说文解字》里“蹇”字有“跛”的意思，说白了，跛脚。
就是两条腿不一样长，走起路来一瘸一拐，看着就费劲。
那么《易经》的蹇卦有何含义？上卦为坎、下卦为艮，简直是“前有大山挡路，后有深潭阻退”的艰难处境。
但这般绝境中恰恰藏在“道阻且长，行之将至”的突围困境的智慧。
一、选对方向：顺势而为的生存哲学
蹇卦卦辞曰"蹇，利西南，不利东北。利见大人，贞吉。"短短数语，道尽人生遇困时的取舍之道。
西南方位代表坤卦，象征着大地，平地比较好走。
蹇卦彖辞又讲“利西南，往得中也”“往”就是往前走，你选对方向，方法合理，节奏把握得准确就能获得守中的结果。
说白了方向不偏，法子对路，节奏合适，这时候再往前奔，就有可能走出困境。
就像秦末汉初，刘邦被封汉中王，看似困于巴蜀险地，却因借这个地势获得了休养生息的时间。
当时，项羽将刘邦封为汉中王的时候，显然低估了这一封地的重要性。
巴蜀地区在秦末时期，并未遭受过多的战乱。尽管刘邦进入秦地后，采取了安抚政策，项羽在焚烧关中时，巴蜀地区依旧保持了相对的平静。
巴蜀这个地方虽说山险水急路不好走，但物产丰富，地理位置独特，具备了战略上的优势。
刘邦以"西南之利"为起点，避其锋芒、积蓄实力，最终从蜀地出兵定三秦、取中原。
刘邦选对方向，用对方法，把握节奏在困境中找到破局的"中道"。
“不利东北，”因为东北方位代表艮卦，象征山。其实山跟水一样的。刚开始看好像很清楚，但是你一旦进入以后，你就很容易迷路。
你脚又不好，那若是选东北那个曲曲难行的山路，那不是跟自己过不去嘛？
正如徒步者明知山路难行却偏要硬闯，只会陷入“越走越困”的死胡同。
彖辞说“不利东北，其道穷也”，正是提醒我们选择东北方向走出去的可能穷尽了，别在死胡同里耗力气。
蹇卦卦辞启示，困境中先别急着“冲”，先辨明方向以后，再做出选择。方向对了，方法和节奏才能“踩在点上”。
二、以德化险，大人之道
那么选对方向就能万事大吉了吗？显然不是。卦辞接着说"利见大人，贞吉"，此处"大人"非指权势，而是以德行引领众人者。
选对方向之后，要有品德高尚的领导人物，带着大家走上光明的大道。
因为，唯有以德服人、凝聚人心，才能在困境中形成合力。北宋范仲淹搞的“庆历新政”，那就是德治的典型例子。
当年北宋内忧外患，正处在“蹇难”的坎儿上，范仲淹抱着“先天下之忧而忧”的担当站了出来。
他没靠强硬手段硬推改革，而是用“澄清吏治、厚农桑、修武备”这些德政来凝聚人心。
虽说新政最后没成，但他“不以物喜，不以己悲”的德行，成了后世的榜样。
困境中，利益易散，德行难移。真正的领导者如同蹇卦九五爻的“大人”，以品德为基石，才能让众人信服，形成合力。
就像狼群头狼靠的不是蛮力，而是对族群的责任与谋略。真正的领导得把品德当基石，才能在带着大伙儿走出蹇难。
能力决定能走多快，德行决定能走多远。困境中，“以德化人”比“以权压人”更能走远。“贞吉”说得俗一点，就是为人处世得正儿八经、踏实实的，才能有好果子吃。
“贞”就是坚守正道。外在环境可变化，内在原则不可动摇。人这辈子，躲不开“艰难险阻”这四个字。因此，哪怕道再难走，咬咬牙也得往前走。
这才算摸到蹇卦的门道儿了。
当一个人在命运的狂风骤雨中仍能固守本心，不偏离正道时，那些看似摧毁性的困境，成为你向上爬的阶梯。
三、见险能止，是处世谋略
蹇卦彖辞言："见险而能止，知矣哉。"意思就是你不要有勇无谋。
真正的智者，面对险阻不是盲目硬闯，而是以理性权衡进退。
三国时期，诸葛亮北伐遇挫便是典型例子。第一次北伐时，街亭失守让蜀军陷入危局。
诸葛亮没有强行推进而是果断选择"止"。挥泪斩马谡以正军法，同时收缩防线、退回汉中，整肃军纪、改良装备。
这一"止"并非退缩，而是为后续北伐积蓄力量。正如水遇巨石，暂时停滞是为了绕过障碍，积蓄更猛的冲力。
“止”的本质：不是放弃，而是用理性暂停换取破局时机。就像跑步时遇到陡坡，先放慢脚步调整呼吸，比硬冲更能保存体力登顶。
困境中，“退一步”不是认怂，而是给“进两步”攒够底气。学会踩刹车，才能更好地踩油门。
四、反身修德：在困境中打磨自己
《易经》里的蹇卦，就像咱生活里遇着坎儿似的。象辞曰:"山上有水，蹇。君子以反身修德。"水本应向下流，却困于山上，恰似人在顺境中疏忽积累，遇挫时陷入被动。
此时，君子会选择“回头看自己”。先静下心来琢磨琢磨自己哪儿做得不对？哪儿没考虑周全？
举个例子，孔子当年带着学生周游列国，结果在陈蔡俩地儿被困住了，饭都吃不上。换别人早急眼了，孔子却没有。他问学生："我们坚持的道难道有错吗？为何我们落到这般境地？"学生们七嘴八舌。
最后孔子总结："得，咱接着修自己的学问，把道理磨得更透亮！"你看，困境没把他打倒，反倒成了他琢磨学问的机会，这就叫"反身修德"。
将困境转化为思想升华的契机。咱普通人遇着难事也是这道理。
比如工作上碰着瓶颈，别急着跳槽或者抱怨，先想想："技能是否过时？沟通是否有误？"先把自个儿不足的地儿补补，等准备好了，机会说不定就来了。
就像治水一样，水堵不住，得疏通；人遇着坎儿，别硬闯，得绕绕弯，调整调整方法。治水，堵不如疏；遇事，怨不如修。
孟子说"行有不得，反求诸己"，跟蹇卦一个意思。遇着不顺心的，先从自己身上找原因，不是说咱好欺负，而是咱得把主动权攥在自己手里。
外在困境常有，内在成长也要常有。把“难事儿”当“磨刀石”，磨的是能力，修的是心性。
你看那山头上的水，看着动不了，其实底下说不定在慢慢渗，慢慢找路呢。人也一样，稳住心气儿，一步一步来，该调整调整，该坚守坚守，难事儿说不定就慢慢顺了。
说白了，人生哪能没坎坷？但别慌，别急眼，先回头看看自己，把自个儿修好了，路子走对了，再难的坎儿也能跨过去。蹇卦的智慧，不是教我们逃避困难，而是告诉我们：人生本就“艰难险阻”四个字，逃是难逃，关键在于“怎么面对”？
选对方向，避免在“死胡同”里打转；修好德行，让他人愿意与你共度难关；懂得进退，在“止”与“行”中找平衡；反求诸己，把每道坎儿变成向上的台阶。
蹇卦的智慧早已成为中国人面对困境的精神密码：选对方向是走出困境的起点；善用智慧是破局的关键；反求诸己是处世的格局；坚守正道是生命的底色。
作者:可贞部落
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文中配图来源百家号免费图库
参考资料《易经.蹇卦卦辞辞、象辞》作品声明：个人观点、仅供参考
2025-6-13日06:39首发于今日头条
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